根据歷史记载,沙巴原属汶莱,在一八八八年第一次沦為英国的殖民地。二次大战后,英国再次恢復其殖民统治。由于长期受到英国文化影响的缘故,因此超过八十巴仙的卡达山族人都改為信奉基督教,渐渐忘记了本身的宗教信仰与文化。
在这种情况下,很多卡达山人,尤其对于年轻的一代来说,圣诞节明显地比丰收节来得更重要。最让人觉得遗憾的是,一向来在卡达山族群中地位德高望重的祭司(卡达山人称之為Bobohizan),也因后继无人而面临失传。
卡达山人相信,这些祭司可以通灵,成為神灵与人民之间沟通的主要桥樑,以便人民长年得到神明的保护。然而,负责人爱玛表示,村内现在只剩下最后一位司祭,因年事已高,再也没有力气主持村内的祭典活动了。
沙巴是大马最多种族的一个州属,可以这么说,沙巴除了海滩山谷之外,最丰富的资源,就是各族充满色彩的文化。在先人蒙索比悦的故居古爱村,沙巴州建立了唯一的文化村,命名為蒙索比悦文化村(Monsopiad Cultural Village)。
古爱村本身就已经具有歷史价值,「单单是蒙索比悦故居的四十二颗人头,就已经值回票价了。」(成立文化村)的目的很简单,就是让世人更清楚了解卡达山族群富有色彩的文化与传统习俗,同时也让卡达山年轻的一辈有机会重新认识自己的根。」
文化村内有六十巴仙的摆设都只是依样画葫芦的道具,因此或多或少失去了其原来的味道。「无论如何,官方都尽量保留村内原来的面貌,不希望到来参观的人,有被欺骗的感觉。有了这个文化村后,希望世界各地的人可以前来走一趟文化之旅,除了参观外,也可以研究卡达山人的歷史和他们的民族精神。
如果男人的娶妻条件是要「出得厅堂,入得厨房」,那卡达山女人绝对在考虑范围之内。每天早上,卡达山妇女都会跟著丈夫到田里工作,帮忙插秧和清除田里的杂草。经过了一天辛劳的工作,拖著疲惫的身躯回到家里,然而,这并不代表一天的工作就此结束,因為还有很多家务等著她们去做呢!
除了一些日常的家事外,妇女们还要舂谷磨米,一天下来,还可真是忙得不可开交呢!「虽然有时天不作美,下起大雨,不需要到田里工作,但閒著也是閒著,她们就会做些手工艺品,如竹篮和珠子饰品,赚些外快。」这些看似简单的手工艺品,做起来可不容易,除了考眼力外,也要有很好的耐性,才能制成一串美丽的珠饰品。
卡达山妇女虽然缺乏物质上的享受,而且劳劳碌碌,但她们都自得其乐,快快乐乐的过一生。看著这些卡达山妇女,不禁让人想起一句话:「快乐,不是因為拥有得多,而是计较得少。」
开放时间 : | 9am -5pm | 入场费用 : | (大马卡)RM30, 成人 ; RM15, 小孩。 (非大马公民)RM50, 成人; RM10 小孩. |
旅游小Tips : | 被邀请到来参观蒙索比悦文化村,然而,到访者却必须谨守一些规则,以便尊敬当地人的文化与传统。 当进入任何一间卡达山人的屋子时,我们必须谨记把鞋子留在门外的门廊上,因為穿著鞋子,不单止会把家里弄脏,也可能会破坏了用竹做的地板。除此之外,在屋内走动时,参观者必须步伐轻盈,而且尽量绕道而行,不惊动任何人。卡达山人相信,大摇大摆的跨越别人,是对主人家最大的不敬。 参观者也切记不得多手多脚,因為在未经许可下随意抚摸、嘲讽,或拿走屋内摆设的东西,都有可能招来不必要的麻烦,信不信就由读者自行定夺了。 |
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